오행과 열두 시진 — 하루를 가르는 시간의 결

하루를 열둘로 나눈 한 칸이 시진이에요

옛 시간법은 하루를 열둘로 나눴어요. 그 한 칸을 시진(時辰)이라 불러요. 스물네 시간을 열둘로 나누니 한 시진은 두 시간이 되고, 두 시간마다 칸의 이름이 바뀌어요. 칸의 이름은 자(子)·축(丑)·인(寅)·묘(卯)·진(辰)·사(巳)·오(午)·미(未)·신(申)·유(酉)·술(戌)·해(亥) 열두 지지예요. 사주에서 하루의 띠를 부르는 그 열두 글자가, 하루 안에서는 시각의 이름이 되는 셈이에요.

한 시진이 두 시간인 까닭은 단순해요. 하루의 시각을 지지 열두 자로 나눴기 때문이에요. 24를 12로 나누면 2니까, 칸마다 두 시간이 들어가요. 한밤중을 자시에 두고 두 시간씩 돌려 정오의 오시(午時)까지, 다시 밤의 해시까지 이어져요. 정오를 한낮의 한가운데인 오시에 두었기에, 낮 12시를 가리키는 정오(正午)라는 말이 여기서 왔어요.

열두 시진 시각표

각 시진이 시계로 몇 시인지 정리하면 이래요. 자시 23~01시, 축시 01~03시, 인시 03~05시, 묘시 05~07시, 진시 07~09시, 사시 09~11시, 오시 11~13시, 미시 13~15시, 신시 15~17시, 유시 17~19시, 술시 19~21시, 해시 21~23시예요.

시진의 지지에도 오행이 짝지어져 있어요

열두 지지는 저마다 오행 하나와 짝지어져 있어요. 인·묘는 목(木), 사·오는 화(火), 신·유는 금(金), 해·자는 수(水)에 들고, 토(土)는 진·술·축·미 네 자에 나뉘어 들어요. 그래서 어느 시진에 태어났는지에 따라 시주의 지지가 어떤 오행으로 이어지는지가 달라져요. 묘시(05~07시)에 났다면 시주의 지지가 목으로, 오시(11~13시)에 났다면 화로 이어지는 식이에요.

밤 11시에서 갈리는 야자시와 조자시

자시는 밤 11시에서 새벽 1시까지 두 시간인데, 이 사이에 날짜가 자정으로 한 번 바뀌어요. 그래서 자시는 다시 둘로 나뉘어요. 밤 11시부터 자정까지를 야자시(夜子時), 자정부터 새벽 1시까지를 조자시(朝子時)라 불러요. 하루의 시작을 자시로 보는 틀에서는 밤 11시가 지나면 다음 날의 일진(日辰)을 써, 같은 시계 날짜라도 일주(日柱)가 달라질 수 있어요. 자정을 경계로 보는 틀에서는 그날 일주를 그대로 써요. 만세력은 이 경계를 분 단위로 따져 두 갈래를 모두 살펴요.

태어난 시각이 시주 두 글자가 되는 과정

사주(四柱)는 태어난 해·달·날·시각을 각각 한 기둥으로 세운 네 기둥이에요. 기둥 하나는 위의 천간 한 글자와 아래의 지지 한 글자, 두 글자로 이뤄져요. 네 기둥이니 글자는 모두 여덟이고, 그래서 사주를 팔자(八字)라고도 불러요. 그 네 번째 기둥이 태어난 시각으로 세우는 시주(時柱)예요. 시주의 아래 글자인 지지는 시각표대로 정해지고, 위 글자인 천간은 그날의 일간(日干)에 따라 짝지어져요. 그래서 같은 날이라도 다른 시진에 태어나면 시주의 두 글자가 함께 바뀌어, 여덟 글자 중 두 글자가 달라져요.

생시를 넣으면 여덟 글자가 온전히 서요

채운은 생년월일만 넣어도 풀이를 보여드려요. 다만 그때는 시(時) 기둥을 비워 둬, 여덟 글자 중 여섯 글자로 오행 분포를 세는 셈이에요. 생시를 함께 넣으면 시주의 두 글자가 채워져 여덟 글자가 온전히 서요. 이건 풀이가 더 정밀해진다는 뜻이라기보다, 셀 글자 수가 온전히 갖춰진다는 뜻에 가까워요. 여섯 글자로 보던 분포를 여덟 글자로 보게 되니, 오행이 어디에 모이고 어디가 옅은지가 한 칸 더 또렷해져요. 생시를 모른다면 비워 둔 채로 봐도 큰 결은 잡혀요. 아는 만큼 넣을수록 여덟 글자가 온전히 설 뿐이에요.